原标题：为什么妹子出轨叫“红杏出墙”？
文丨字媒体（微信：zimeiti-sogou）
现在说到已婚女子的婚外情，人们常常会想到一个成语：红杏出墙。
文字君也知道，古人喜欢以花比喻美人，从“浓桃艳李”到“芍药芙蓉”，只要是有一点颜值的花，就能跟女子扯上关系。
/ 一枝红杏出墙来 /
但为什么牡丹可以国色天香，桃花可以宜室宜家，莲花可以出淤泥而不染，到了杏花这儿，就变成放荡不羁的风流妹子？
有人说，这个锅还得宋代的叶绍翁老师来背。
毕竟现在说到“红杏出墙”这个词，中文八级、诗词满分的老司机们都会自动联想到《游园不值》里的那句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
然后暗暗赞叹一句，叶老师果然是专业鉴婊大师啊，一眼就看出了“红杏”那颗不安分的心，明明主人都闭门谢客了，“红杏”还偏偏出来抛头露脸，这是要勾引谁啊！
/ 叶绍翁 /
其实，老司机们有点冤枉叶老师了。
“红杏出墙”这个意象，最初描绘的不过是杏花越过围墙生长的美好景象，而且叶老师只是使用这个意象的第一人。
唐代诗人吴融有一首《途中见杏花》，是这样写的：
“一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留！林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。”
是不是觉得第一句跟叶老师的名句相似度高达99%？
到宋朝时，“红杏出墙”更成了诗词中现象级的意象，与叶老师同时代的诗人张沄在他写的《题黄碧酒肆》中也有这样一句：“行役不知春早暮，墙头红杏欲飞花。”
这些诗词里，出墙的红杏都只是春色的象征，并没有丝毫的贬义。
/ 红杏枝头春意闹 /
在《游园不值》中，“红杏出墙”甚至是一种赞美！
代表着春天勃勃的生机，代表着难以被遮掩的美好事物······
所以文字君就不懂了，为什么红杏出墙呼吸个新鲜空气，就变成了难耐寂寞不守本分，被后人口诛笔伐了呢？
那就要先从“墙”的象征意义说起了。
自古以来，“墙”都代表着界线，对于养在深闺的女子来说，它更象征着不可逾越的礼法。
/ 深闺绣阁，娉婷深锁。 /
就像苏轼《蝶恋花》中所写的“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”， 墙里与墙外终究是两个世界。
那墙里墙外这两个平行世界，有没有连结的那一天呢？
/ 韩寿偷香 /
当然有！
还记得“韩寿偷香”的典故吗？
这个成语跟“红杏出墙”是一挂的，都是比喻男女暗中偷情，只不过前者多用于男子，后者多用于女子。
话说韩寿是个典型的靠脸吃饭的人生赢家，因为“美姿貌，善容止”被权臣贾充招为幕僚，还被他的小女儿看上。
而韩寿为了傍上白富美也是蛮拼的。
据《晋书》记载，“寿劲捷过人，逾垣而至，家中莫知，惟充觉其女悦畅异于常日。”
别看韩寿是个娇滴滴的美男子，必要的时候竟然能徒手翻墙入内与白富美做污污的事情！
后来还是因为白富美把老爸珍藏的奇香偷分给韩寿，才让事情败露的。
男子风流起来可以“逾墙”，女子自然也能“出墙”。
就像战国时期宋玉在《登徒子好色赋》里说的那个美女邻居：
“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”
宋玉为了证明自己不是好色之徒，说自己的邻居是个超级大美女，还一直想要以身相许，而自己却一点不为她的美色所动！
于是她就自己趴在墙上偷窥宋玉，这一窥就是整整三年······
真没想到，古人疯狂起来一点也不亚于现代人！
宋玉迷妹这种“出墙”行为，说风流都是轻的，简直赶得上“私生饭”了啊！
/ 芈月传宋玉扮演者 郑业成 /
所以，“出墙”这个词从古至今都自带一种逾越礼数的敏感意味。
即使叶老师在写出“一枝红杏出墙来”的时候，并没有什么不可描述的意思，但想象力非常丰富的吃瓜群众还是自发脑补了······
但说来也奇怪，为什么别的花不“出墙”，只有杏花整天爱“出墙”呢？
宋祁有一句词很出名“红杏枝头春意闹”，将春光无限的红杏比作春心荡漾的少女，本来就是很自然的事。
而且在民间传说中，杏花还常被人们与风流美人杨玉环联系在一起，把杨玉环尊为杏花花神。
更加重要的是，杏花还是男女风流韵事里的神助攻啊！在元稹写的唐传奇《莺莺传》里有这样的描述：
“崔之东有杏花一株，攀援可逾。既望之夕，张因梯其树而逾焉。达于西厢，则户半开矣。”
意不意外，惊不惊喜？
手无缚鸡之力的张生学前辈韩寿翻墙撩崔莺莺时，靠的就是墙边的杏花树啊！
这么说来，杏花自带“锁不住”的风流属性也就不奇怪了。
曾被朱熹拿来与李清照相提并论的宋代女词人魏夫人有一首《菩萨蛮》是这样写的：
“溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。”
看到这“影动鸳鸯起”、“出墙红杏花”、“离人犹未归”······
文字君顿时觉得信息量好大啊！告诉我这不是真的！
金代元好问在《西江月》里则直接把爱出墙的杏花与宋玉风流的邻女相提并论：
“相思夜夜郁金堂，两点春山枕上。杨柳宜春别院，杏花宋玉邻墙。”
元代的白朴在杂剧《墙头马上》里更是放了个大招，坐实了“红杏出墙”不可描述的意味······
/ 《墙头马上》 /
我们都知道，“墙头马上”这个词是源自白居易《井底引银瓶》里的那句：
“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
这首长篇叙事诗说的就是女子跟男子淫奔的故事。
白朴版的《墙头马上》也是同一个配方，同一种味道！
/ 《墙头马上》剧照 /
而且，当他在讲裴少俊和李千金不顾礼教私奔的故事时，还专门扯上了“红杏出墙”的意象：“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。
从此便一发不可收拾！
明代吴承恩《西游记》里第六十四回，唐僧身陷木仙庵时，想要引诱唐僧共度春宵的，不是别人，就是杏仙啊！
/ 《西游记》剧照 /
而且这个杏仙还吟了一句细思极污的“雨润红姿娇且嫩”，把圣僧说得脸红心跳。
清代艳情小说家李渔黑起杏来也是毫不手软，一本正经地捏造了杏的黑料：
“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累。余初不信，而试之果然。是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树。”
/ 清艳情小说家《肉蒲团》作者 李渔 /
把女子的衣裙绑在杏树上，本来不结果的杏树马上就硕果累累？
这种歪理，连贾思勰听了都想打人。但这种说法却给李渔的同行带来不少灵感。
在清代的艳情小说《杏花天》里，风流公子悦生和十二位不守妇道的夫人群体不可描述的地方，就叫“杏花洞天”，把“杏花”当成一种不道德的暗示。
/ 杏花天 /
到清末，“红杏出墙”这个成语的含义几乎与现在一般无二了。
例如芬利宅行者在《竹西花事小录·宝珠》里就有这样的描述：
“（小素）楚娟有致，举止安详，久负时名，近为一武夫以千二百金购去······第闻十二金钗，已列第六，满园春色，恐不免有红杏出墙之虑也。”
“红杏出墙”在这里早已不是让人心情愉悦的春日美景，而是充满了言外之意，喻指有夫之妇出轨，所以也成了汉子们最不想见到的画面之一。
/ 《水浒传》潘金莲剧照 /
面对这个世界深深的恶意，杏花只想问一句：爱我，你怕了吗？
|
253057
