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（一）
“保衣服还是保人？”
这显然是近日在医护圈子里最为流行的一句“玩笑话”了。
在当下这个时代，人们面对很多悲剧和无奈，常常通过自嘲和戏谑来缓解自己的心理压力，所以，这句“玩笑话”的典故来源一点也不好笑。
事情源于一场成功的抢救，一位患者在工作时突然昏迷，被送到医院抢救。在抢救的过程中，医护人员为争取时间，直接用剪刀将患者的衣裤剪开了。因为措施得当抢救及时，这位患者脱离了生命危险。
不过，成功的抢救迎来了一个令人啼笑皆非的结尾：患者的父亲找到医院，称医生抢救时不但把儿子的衣裤剪坏了，还把短裤里的500元现金、身份证等财物弄丢了，要求医院赔偿1500元，并报警。
根据后来媒体的曝光，医院最终同意赔偿1000元。然后，当天参与抢救这位患者的几名医护人员，共同出钱凑了1000块，给了患者的父亲。
佛说：救人一命胜造七级浮屠。
社会告诉你：大胸弟，救人一命可不能把人家衣服弄坏了啊！
当然我是一枚理性的作者，不想过多的煽动情绪。其实，抛却感性层面，你要认真地讲道理的话，医院也有做的不当的地方，衣服固然当剪，但是将患者的其他随身财物也弄丢，的确有欠缺的地方。
不过，从个人层面，我还是挺难接受患者家属这样的行为的，索要丢失钱财和身份证尚可理解，要求赔偿剪坏的衣物，简直是对自己儿子生命的一种侮辱！
在我看来，一场争分夺秒的抢救，医护人员应该将所有的精力放在抢救病人生命这件事上，除此之外，其他倒可以“马虎”一些。否则，如果医护人员面对一个重病的患者，还要先清点一下财物，考虑如何不破坏患者衣物再抢救，这难道不是本末倒置吗？
更重要的是，这类患者家属的“荒谬”要求，其实无形中增加了其他患者抢救时的“成本”。比如，这件事情之后，网上就有人曝光，已经有医院新增了一份“保衣服还是保人”的同意书，这真是又荒谬又魔幻又无奈！
想象一下，下一次你突然昏迷性命垂危，恰好身边没有亲人朋友，恰好当天穿了名牌衣服，比如几千块的T恤或者上万块的牛仔裤，医生一看，只能默默把剪刀放下，暂缓抢救，一切等家属到了之后，确定保人而不是保衣服并签字之后，才能开始抢救……
然鹅，你可能早就嗝屁了。
你觉得该怪医生么？但是，医生也有自己的苦衷啊，毕竟，剪坏衣服要赔钱啊。
这就是一种典型的存在于社会中的“作恶成本”，我们每个人都不得不面对，更不得不支付的“作恶成本”。
（二）
“大伙儿的便宜，都让那些缺德鬼儿给占没了！”
这是我姥姥对“作恶成本”的一句很中肯的评价。我的姥姥今年90了，她是个大字不识的小脚老太太，她当然不知道什么叫“作恶成本”，但是却知道一个简单的道理：恶人做的缺德事，常常需要所有好人去给他擦屁股，去支付恶人欠下的账。
“作恶成本”常常需要他人乃至整个社会来支付，这个更直观的例子就来自于我的老家。
如今，农村土地政策逐渐放开，土地流转在农村逐渐成了规模。我姥家的村子也是一样，几年前，就有老板将农民的土地使用权承包下来，几千亩几千亩地包下来，种植经济作物。
其实这本是一件双赢的好事情，开200多万G65的老板不可能自己去种地，还是需要本地的农民去种。这样农民除了把土地出租的租金收益之外，还能在家门口赚一份工钱。除此之外，承包的老板还承诺，地里的农作物，无论是玉米大豆还是蔬菜瓜果，本地农民购买都可以给远低于市场价的“最低价”。
这一方面是因为卖给当地农民不需要长途运输、仓储人力等额外成本，一方面承包者也希望借此福利来讨好一下当地农民。
可惜，承包者对农民的认识还是太理想化了。很快就有农民发现，向承包者购买粮食蔬菜固然是比市场上便宜，但毕竟还是要钱的，不如用偷的，一分钱不花。
既然他偷得，我干嘛还要花钱去买。一下子，这股风气就成燎原之势。农民们不仅偷粮食、偷蔬菜、偷水果，连农场里的化肥、农药和农用工具也会“顺回家”，反正“公家的东西不拿白不拿”。
承包者很快就发现了，他们雇佣了更多的“守夜人”，斥巨资给几千亩地都装上了铁丝网，也报过警，甚至动用关系让警车开着喇叭来村里“宣传巡逻”，希望震慑一下偷盗者，但很快就发现，这一切都没什么卵用。
那么大片地，几个村子连在一起，怕是有上万亩，无论找多少人去看护，人总是还是要睡觉的，安了摄像头，没两天电线就能让人剪掉……
结果，承包者一气之下，将所有的土地都种上了速生林。
这一下农民们傻了眼，不仅没有了“免费”的粮食可以偷，连“日常工作”也丢了，因为速生林根本不需要农民日常去打理，不用除草不用浇水，栽上树苗几年都不用管。
也不用担心偷盗，承德的农村满山都是树，这东西除了砍掉当柴火烧之外，农民们想不出它还能有什么用，自然就不去偷了。
速生林的经济效益远远低于种植玉米、大豆和蔬菜水果等经济作物。但是，这是理想社会和理想模式下的账本，因为种植经济作物还必须将“作恶成本”考虑进去。而如果将“作恶成本”考虑进去的话，速生林的优势就显现出来了，不用再担心偷盗，不用雇佣数量庞大“守夜人”去巡逻，甚至连摄像头都不再装了。
对于承包者而言，速生林的利润虽然不如经济作物，但由于管理成本和人员成本直线下降，反而是速生林更赚钱一些。
结果就是，承包者丧失了更高的经济收益，而农民也损失了农忙时的“工作”和丰收后远低于市场价的粮食。
本身是一件“双赢”的事情，结果到最后，由于“作恶成本”的存在，变成了承包者和本地农民的“双输”。
（三）
“一颗老鼠屎，坏了满锅汤”。
对于作恶者本人，“作恶成本”常常很低，甚至在其背后的潜在“收益”下，可以忽略。但是对于其他人，对于后来者，对于整个社会而言，需要支付的成本却极为庞大。
比如前些日子，有个姑娘在微博上曝光了这么一件事：
姑娘说，半年前一位朋友父母赴日旅游，期间其父突发心脏病，后经抢救无生命危险。治疗费用折合人民币60万元，考虑到家庭情况，医院同意他回国后分期付款。如今，这位当事人却以“父亲已去世，经济困难”为由拒绝支付欠款。
姑娘还贴出了她和“朋友”的对话：
这样的事情发生之后，还有很多网友一听说是“事发日本”，反而为赖账者叫好。他们不会想到，如果有天自己也去日本旅游，突发疾病，面对中国籍的病患，日本的医院如果因为前车之鉴，而采取区别对待，误了卿卿性命怎么办？
其实，这件事情发生之后，就有一位在日本做翻译的中国人写下了这样的微博：
前人作孽，后人遭殃。 前人透支，后人还账。 我想这样的例子真的数不胜数，有多少人中国人出国曾经感觉自己被区别对待过？你自己文明出游遵纪守法，连当地风俗都很尊重，却依然被人像“蝗虫”一样警惕、提醒和防范。
委屈吗？你当然委屈。但人家也没办法啊，人家吃过亏啊，还不止一次啊！谁让你那些欠钱不还还没素质的同胞比你早来一步呢？
你自己素质高，但你没法左右你的同胞里有素质极低的人，他们每一次作孽，你别以为是没有成本的，作恶的成本很高，比如其中的“信任”被透支后几乎无法还原。
不过令人遗憾的是，他们作恶的成本，占尽的便宜，却需要由后来人，由你和我去“埋单”。
这就是“作恶成本”，千万别觉得那些恶心人的行为，那些缺德占便宜的行径，和你没关系。千万不要觉得某些“恶行”伤害不到你，就和你没有关系，不是那样子的。
来源：思维补丁，谢谢你的阅读。
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