原标题:吴京捐100万遭网民谴责“该捐1个亿”,“暴力慈善”到“善时代”有多远? 吴京捐了100万,却受到了一些网民谴责,直指:怎么不捐个一亿?甚至还有网民喊话“还我票房”。 近日,九寨沟地震发生后,众明星祈福捐款,身为最近大热电影的导演吴京也是第一时间联合妻子谢楠捐款100万支持灾区。但是有些影迷网友却不买账:“只是说了你捐款100万真的很少,至于吗?真是为你好,至少也捐1000万啊,捐1000万肯定不觉得你虚伪,要不就还我票房”,像这样的评论在网络里面频现。 还有人称,吴京应该捐款1个亿! 还有人涨价,该捐3个亿! 还有人称:“捐是情分,不捐是本分”,“人家捐款要给你说吗,汶川他去地震灾区帮忙,真的很少有人知道”。 还有人称:“道德绑架可耻”。 这个默默做善事的明星,为何捐个款就招来如此争议?究其原因,还是电影卖得太好了。 于是,好好一件赈灾善举,就和某部电影卖得太好捆绑在一块,眼看就要演变为充斥暴戾的“网络逼捐”了。 那么他真的有捐3个亿的实力吗?我们先来看看。 大家都知道《战狼2》在拍摄期间,吴京并没有足够的资金。他把房子抵押给银行,贷了8000万,所以说吴京现在手上并没有多少现金。影片票房还没有最终定格。所以他现在也并没有拿到影片的票房分成。 而大多数网民看到的,只是他们眼前看到的事实,事实就是战狼大卖,而且自己或许也许贡献了票房啊,所以愤愤不平的是,到了你该回报社会的时候,怎么就回报得那么吝啬那么抠。在此心态下酝酿而出的暴戾之气之里,“逼捐”似乎“逼”得理所当然。 这也不是什么新鲜事。被“逼捐”被“道德绑架”的明星绝对不是只有一个吴京,他不是第一个更不是最后一个,前不久网民们不也在喊话马云嘛,称吴京捐了,刘强东直接捐物资,周立波都捐了,马云呢……也有人称马云也应该捐1个亿。这时候,吴京倒成了正面例子。 但凡重大灾害需要有钱人有钱出钱的时候,这些网民心目中的有钱人自然会一个不落下地成为焦点。网民们自动自觉承担起红十字会或其它慈善组织的监督职责,甚至把捐款的名人们排出名次,将善良的捐款之举生生变成了一场竞赛,对于捐款比较少或者不捐款的人,或者捐款了但没有公布的人,可能就要直接开撕。 捐款多了,叫好一片;捐款少了,直接叫骂。而且有时你根本分不清,多少才算多,多少才算少?这好像就没有一个准。对于这种“慈善态度”,许多明星们也犯了难,做慈善,似乎还要背负一种难言的痛,这种态度,也反映了部分网民慈善观念的不成熟。 另一位商界大佬王石,也曾因捐款事件陷入巨大风波。汶川地震发生当天,万科捐款200万。网友质疑,万科捐款数额太少。甚至有不少帖子列出捐款超过1000万的企业名单,呼吁万科再多捐点,不要显得太抠。 3天后,王石发表博客回应“200万是个适当的数额”、“万科普通员工的捐款以10元为限”,遭众网友指责。在舆论压力下,万科发布公告,宣布公司以1亿元资金参与四川地震灾区重建。王石还就“捐款门”事件公开表示道歉。 事件过去之后,王石曾经这样回忆“捐款门”: “王石”成了十恶不赦的“吝啬”“小人”,“虽然登上珠峰,但是你的高度还没有坟头高”,有些谩骂更是照顾到了祖宗十八代。我被全国网民共讨之,口诛之,随后,强烈的情绪发酵,爆发,酿成了万科史上最大一次舆论危机。(王石回忆) 2010年9月,比尔·盖茨和巴菲特在北京昌平举办“慈善晚宴”。据媒体报道,收到邀请函的富豪“有一半拒绝出席”。连年来不惜砸下重金都要参加“巴菲特午餐”的中国富豪们,这会子为啥在家门口“拒绝出席”呢?媒体猜测,富豪们担心在晚宴上被“劝捐”。当时,大连万达集团董事长王健林就表示,中国现在很需要谈慈善,但大谈慈善为时尚早。后来大多数富豪都应邀出席了慈善晚宴,有知情人士透露,比尔·盖茨和巴菲特两人承诺“不会借用慈善晚宴对中国富豪进行劝捐”。 有人怕了慈善的,也就有人高调慈善。陈光标曾高调宣布要“裸捐”的事想必大家都不陌生,他大度表示将在死后捐出全部财产。就在马云因为不捐款而被骂惨的天津港火灾爆炸事故中,陈光标带领员工赶赴现场,高调参与救援工作。后来,陈光标声称身体不适入院治疗,被医生诊断为中度中毒却遭到质疑。那么多消防官兵、记者长时间在现场工作都没有出现身体异常,为什么陈光标就中毒了呢?有人直斥陈光标借慈善之名炒个人美誉度。陈光标另一个出位之举是他于2014年6月,在《纽约时报》刊登整版广告,邀请1000名穷人、流浪汉在纽约中央公园的船坞酒店免费用餐,并每人领取300美元。这种哗众取宠的“慈善”,被舆论抨击“牺牲受赠者的尊严来满足自己的优越感和虚荣心”,是一种“暴力慈善”。 什么是积极的慈善?怎样才能做好慈善?在今天这似乎已经不是一个简单的话题。总有那么些沉甸甸的分量。是什么让原本单纯的善良变得如此揪心?这也不得不引人深思。 “慈心为人,善举济世”。自古以来,我国就有扶贫济困、乐善好施的优良传统,如,中华传统文化中的仁爱思想,从人的自我完善意义上讲,具有个人安身立命之本的意义;就其更大的目标而言,社会各界奉献爱心、回报社会的慈心善举,正能弘扬中华民族乐善好施、扶贫济困的传统美德,可以引领社会风气、助推慈善事业发展。新形势下,我们要大力弘扬中华优秀传统文化,激发人们的慈善、助人之心,帮助人们树立慈善理念、参与慈善活动。 生活可以有“诗和远方”,慈善却不该有“灯下黑”。慈善事业的发展离不开政府部门、慈善组织的大力倡导,离不开名人的示范、公众的参与,也离不开媒体的大力宣传和积极提倡。只有多措并举、形成合力,才能营造有利于慈善事业发展的良好社会氛围。 “慈善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。”只要是有利民众、有利社会的慈善力量,都应该更好地得到弘扬和保护,积极慈善,从我做起,发扬健康慈善、爱心慈善,智慧慈善,我们必将迈向一个善良美好的“善时代”。
——来源:北青网
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